编者按：
家庭是儿女们降生后第一个温馨的小环境，而父母可谓是孩子们的第一任“家庭老师”，父母一步步引导孩子尝试开口说话、站起来走路，教我们拿筷子、洗手、整理家务等。同时，孩子们也在一直默默地效法父母的言行举止，因此父母如何基于圣经的话语来教导孩子就变得尤为重要。
我们以前没有做父母的经验，所以需要效法一个榜样。耶稣如何带门徒就为我们提供了一个很好的指导。在《约翰福音》17章，耶稣告诉了我们一个很重要的概念。
我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的……我已将你的道赐给他们，世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界，正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。（约17:9，14-20）
在6节，耶稣说，他将他父的名显明给门徒。就好像耶稣将他敬虔的品格显给他的门徒一样，我们也必须常常在我们的孩子面前活出敬虔的生活，因为孩子经常会学我们的榜样。我们发现，那些在十几岁就开始反对神和父母的孩子，常常是因为他们的父母假冒伪善，虽然知道神的话却没有活出来。
如果父母对神是真诚和顺服的，那么孩子们一般都很懂事，也善解人意。许多孩子对教会不感兴趣是因为他们看不见神的方式真正在家中活出来。作为父母和祖父母，无论什么时候都应该将神的属性和方式显现给年轻人。对他们来说，走前人之路是很自然的。
在8节，耶稣说他把父赐给他的道教导了门徒。圣经经常告诉我们用神的话教导孩子的重要性。《诗篇》78篇说：
我的民哪，你们要留心听我的训诲，
侧耳听我口中的话。
我要开口说比喻，
我要说出古时的谜语。
是我们所听见、所知道的，
也是我们的祖宗告诉我们的。
我们不将这些事向他们的子孙隐瞒，
要将耶和华的美德和他的能力，
并他奇妙的作为，
述说给后代听。
因为，他在雅各中立法度，
在以色列中设律法，
是他吩咐我们祖宗
要传给子孙的，
使将要生的后代子孙可以晓得，
他们也要起来
告诉他们的子孙，
好叫他们仰望神，
不忘记神的作为，
惟要守他的命令。
不要像他们的祖宗，
是顽梗悖逆、
居心不正之辈，
向着神心不诚实。
每周送孩子去主日学参加一个小时的学习，借此希望他们懂得主的话和道路，这是远远是不够的。即使他们参加所有的教会活动，这些活动对他们的教导也是有限的。有些父亲在教会的聚会里记笔记，然后在家庭灵修中用它来教导家人，这是个好主意。
你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；又要写在房屋的门框上，并城门上，使你们和你们子孙的日子，在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华你们的神，行他的道，专靠他，他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们更大更强的国民，你们也要得他们的地。（申11:18-23） 
家庭的日常生活为显明圣经中不同的真理提供了大量的机会，耶稣就时常利用他周围的事物教导门徒属灵的真理。
同样，我们可以通过孩子们生活中的事情让他们去应用属灵的真理，即使是消极的生活环境也可以为我们提供好机会。正如前面提到的，当我们的孩子在学校中与其他同学产生矛盾的时候，这也是一个教导他们如何避免或解决矛盾的机会。
有时候他们要学的功课是要操练饶恕。万事都有神的旨意，神常常使用一些事情把他的方式教导给人。所以，花些时间跟孩子们一起回顾他们一天的生活，和他们讨论内心的挣扎、焦虑、成功和失败，是非常必要的。
——摘自《荣耀的家》子女教育系列
