新书推荐《陶塑子女心》-----如何合乎《圣经》的教养、陶塑孩子的“心

生活就是课堂

生活的课堂是不停歇、强势而包罗万象的。家庭也一样，是孩子不断学习的场所。就连我们自己，也不停地在影响着孩子的生命。我们的每一个回应，无论是话语还是沉默，都是教导；我们的行为、我们的爱，也在教导。除这些自然过程之外，上帝还呼召我们要教导孩子相信什么、如何生活、如何思想与应用《圣经》。本书中，我们称这种刻意的教导为“陶塑养成教育”，就是“建立”与“塑造”我们的孩子。这不是仅此一次的教育，而是依据上帝的启示终其一生的互动。上帝应许我们，我们所教导的，将在孩子的生命中结出美好的果子来（箴22∶6）。

我们必须积极教导，并让孩子从我们的生命中确知：是上帝在定义生命。上帝启示并指引我们明白：什么是有价值的、什么值得为之生又配得为之死、什么值得奉献与委身、什么赋予生命意义。所以除了简单解决眼前的短暂问题，父母更应看见那来自上帝的异象，用陶塑养成教育去培育子女，从婴孩直到成人。

这些事实，都已总结在《马太福音》22章37-39节：“ 你要尽心、尽性、尽意， 爱主你的上帝…… 要爱人如己。”这种爱上帝与爱人的爱，是怎样的呢？哪儿可以找到智慧、方向、耐力、与战胜罪的能力去爱上帝与爱人呢？

答案全都来自上帝的启示——就是他对人类的教导。《圣经》，就是我们的课程；而基督，就是我们活出《圣经》原则的榜样。

上帝的话语

上帝的话告诉我们，如何以上帝存在，并他参与在世界中的角度，去明白人类所有的知识与经验。这使《圣经》的教导完全有别于时下不道德的弯曲悖逆，也不同于传统的、由来已久的人文主义世界观。我们的教育目标，不是确保我们的孩子按照一般社会所推崇与接受的养育法则——不犯罪，过得好就行。我们的渴望是，孩子能尽心、尽性、尽意去爱上帝。所以，陶塑养成教育的根基是《圣经》，而并非什么费尔或罗拉博士的建议，也不是家庭杂志的推荐，或儿科医生的嘱咐。父母必须发言向儿女颂赞上帝的作为是父母神圣的使命（诗145：4）。我们要传扬上帝的真理而不是自己的意见。从《申命记》3 2 章4 6 -47节，我们可以看到上帝话语的重要性——“我今日所警教你们的，你们都要放在心上，要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。因为这不是虚空与你们无关的事，乃是你们的生命，在你们过约但河要得为业的地上，必因这事日子得以长久。”

《圣经》一再告诉我们，唯独上帝的话语，能带给聆听者生命的真理，所以我们所说的也应与上帝的话相符。但这并非一字一句的附和照念，若仅是照搬原文，就会像法利赛人，只留下空洞的回响。这些带来生命的话语，必须经过我们自己的吸收应用，再以爱心去示范教导，从而使我们的孩子学会如何在日常生活中活出《圣经》的话语。《圣经》指出，父母的言语极具分量，因为父母是永生上帝的使者。我们自己的生命也彰显着上帝的话语。基督在世的日子，亲身显明了上帝的样式：“人看见了我，就是看见了父。”（约14：9）所以当我们按着上帝的话语说话行事，就被赋予了来自上帝的权能（彼前4：11）。

荣耀上帝、尊重权威与他人、感恩和造就人的家庭氛围，都是陶塑养成教育带来的祝福。家庭将是个避风港，因为在这里，尊严和忠诚于家庭的观念与标准得到了持守，并且，我们天天帮助孩子去面对世界和其中的挑战。所以，养育子女不只是照看他们，更是借着陶塑养成教育的异象，使家庭与社区得着更新改变。

陶塑与管教不同

不要将陶塑养成教育与管教混淆。陶塑是随时随地进行的，而惩戒只在行为需要纠正时才被使用。如果，我们每次只在孩子需要惩戒时才去教导他们，孩子会因惧怕管教而听不进教导，而惩戒一词，也会被他们从文化的观点诠释成虐待、独裁、侵犯人权、专制与疯狂。陶塑养成教育会让孩子明白，管教是上帝所命定，为了让父母给儿女提供保护、方向、安全与祝福的必要方式之一。只有惩戒是不够的。在有效的陶塑养成教育的基础上，管教能被孩子接受与明了。如果没有陶塑养成教育作根基，惩戒只会在孩子心中播下混淆与叛逆的种子。许多父母觉得，他们是受到音乐电视、影带影碟、电动游戏等陌生敌对势力所侵犯的牺牲品。因

为他们的子女，有着令父母完全不能理解的兴趣、词汇与价值观。我询问那些担心的父母：“你的孩子怎能买得起游戏机、电视、计算机，还把它们放进卧室呢？”

“哦，不是他买的，是我买给他的。”

“你买给他这些，现在却因他使用它们而生气吗？”

我们必须对自己提供的娱乐相当审慎。因为很可能不经意间我们就引狼入室了。是珍宝———不是棍子当心！不要用《圣经》来棒打你的孩子！“你们作父亲的，不要惹儿女的气。”（弗6∶4）如果我们用上帝的话打击子女，当他们年纪还小时，也许只能畏惧躲避，可是一旦独立，必然立即逃之夭夭。我们必须十分小心，是否在言语上使他们不堪重负，即使在纠正和责备孩子的时候，也要以关爱和同情的心使用神的话。你如何看待《圣经》？它是律法、定罪、警告、内疚、威胁和审判？还是上帝对堕落破碎的人性满有恩慈与怜悯的启示呢？

《圣经》，是上帝默示的，有丰富优美的文学结构，讲述着创造与堕落、基督道成肉身、耶稣的死与复活所带来的救赎与盼望，以及耶稣荣耀的再来，建立新天新地。我们必须教导孩子爱《圣经》。教导他们上帝的应许，与应许相关的警告；教导他们耶稣为罪所作完全的献祭，以及我们的罪性。我们要让孩子听到，上帝的话比蜂房下滴的蜜更甘甜，我们也因此受警戒，守着这些便有大赏（诗19∶10-11）。教导孩子爱《圣经》最有效的方法，就是我们自己热爱上帝的话。孩子看到我们渴慕诵读、聆听、了解《圣经》，也就自然而然体会到，唯有《圣经》才是世间的至宝。