《约翰·牛顿自传》——奇异恩典的起源

圣诗《奇异恩典》作者的书信体自述——

《约翰·牛顿自传》The Life of John Newton

[英]约翰牛顿（John Newton） 著

海南出版社

定价：25元

开本：32开

页码：209页

·这本传记是约翰·牛顿本人所写

·本书第一部分是约翰·牛顿与牧师间的14封往来书信

·被誉为改革宗的经典之作

·根据1806年在纽约出版的古英语版本翻译而成

这是一本书信体自传，为我们了解作者传奇般的一生提供了详实、可信的第一手资料。

第一部分，是约翰·牛顿与牧师间的往来书信，他用14封信讲述了自己一生的坎坷经历，包括早年航海生涯的种种痛苦，从事贩卖奴隶贸易的遭遇，以及后来生命中奇妙的转变。

第二部分，收录了作者追忆、悼念亡妻的诗文，文中流露的挚爱深情令人潸然，而他们从信仰而来的平静安然，又给人极大的鼓励。

第三部分，收录了约翰·牛顿描述信徒属灵生命三阶段的三封重要书信：《在恩典中发苗》、《在恩典中长穗》和《在恩典中结实》。这些文章帮助过很多人，让他们的生命发生改变，建立正确的信仰基础。

约翰·牛顿（John Newton）

《奇异恩典》是一首广为传唱的经典圣诗，它的作者约翰·牛顿曾经是一个罪恶深重的奴隶贩子，但是神奇妙的恩典把他从深渊中救拔出来。

约翰·牛顿（1725-1807年）生于伦敦，11岁时随父亲出海。后加入海军，继而从事贩卖奴隶的勾当。一次在海上遇险的经历使他的生命发生了改变。

1764年成为奥尔尼（Olney）教区的副牧师。1780年成为伦敦圣玛丽伍诺斯教堂（St. Mary Woolnoth Church）的牧师。他的传道满有力量，并且一生坚决反对奴隶贸易，这些都深深影响了年轻的威伯福斯。

约翰·牛顿在1760年出版了第一部作品《讲道集》；1764年出版了书信体自传并因此书声名鹊起；之后他还出版了许多作品，如讲道集、诗歌集等。他著名的诗歌除了《奇异恩典》之外，还有《荣耀锡安》（Glorious Things of Thee Are Spoken）和《甜美圣名》（How Sweet the Name of Jesus Sounds）等。

历世历代的众多作者中，很少有人能像约翰·牛顿一样，在教义、经历和行为各个方面都这么平衡，也很少有人能像他一样，在文字上那么简洁、敬虔、有力量。——司布真（Charles Haddon Spurgeon）

成千上万的人在品读约翰·牛顿的心声时一次次获益，心旷神怡。只要上帝的教会还在地上，这些书信就会一直成为赐恩的工具。——威廉姆·杰伊（William Jay）

约翰·牛顿身上最吸引人的不仅是他的伟大，更重要的是他的良善，见证了神在他身上的丰盛恩典。……有的人在某一美德上非常突出，远远超过其他德行，但是牛顿的品格在各个方面都很美好。他的人品建立在稳固的根基上，在谦卑和恩典上都是最佳表率。他从来没有一刻忘记过：在他身上所发生的一切，都是出自神的恩典。—— 约西亚·布尔（Josiah Bull）

第一部分

第一封信：奇异恩典 3

第二封信：早年经历 10

第三封信：偏离正道 17

第四封信：意乱情迷 30

第五封信：罪的代价 38

第六封信：脱离牢笼 46

第七封信：濒临绝境 54

第八封信：绝处逢生 61

第九封信：回转归主 69

第十封信：再度蒙恩 76

第十一封信：寻求真理 83

第十二封信：百般试炼 91

第十三封信：初熟之果 98

第十四封信：忠心侍奉 105

第二部分

爱妻的最后时光 115

纪念诗 127

第三部分

其他书信 151

摘记 195

后人提及属灵伟人的时候，难免会用很多笔墨描写他们的丰功伟绩。然而，许多属灵伟人的自传让我们看到的，是一个与我们有着同样性情、同样挣扎的罪人谦卑在基督面前的过程。约翰·牛顿是经典圣诗《奇异恩典》的作者，你手中的这本自传便犹如他的一篇忏悔录。他在弥留之际为我们留下这样的话：“我的记忆已经模糊了，但是我还记得两点：我是大罪人，耶稣是大救主！”

“奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。”这个称自己为有罪之人、失丧之人和瞎眼之人的，就是约翰·牛顿。他11岁辍学，年龄渐长时成为一个粗野、放荡和堕落的水手，后来贩卖奴隶。但是，神的恩典在一次可怕的暴风雨中临到这个邪恶的奴隶贩子，从此他的生命发生了巨大改变。

约翰·牛顿于1764年出版自传，直译为《真实的叙述》（An Authentic Narrative of Some Remarkable and Interesting Particulars），出版当年就加印，之后一版再版，不仅畅销国内外，而且被看作改革宗的经典之作。约翰·卫斯理、查理斯·卫斯理和乔治·怀特菲尔德对他产生了很大的影响，他39岁时被按立为牧师。

本书根据1806年在纽约出版的古英语版本翻译而成。相比1764年的版本，这个版本增加了另外一些内容，包括约翰·牛顿描述妻子临终情形的文章、怀念妻子的诗歌、其他几篇书信以及和他同时代的约翰·爱德华兹的立志书。

特别值得一提的是，本书最后的部分包括牛顿描述生命里程的三封重要书信：《在恩典中发苗》、《在恩典中长穗》和《在恩典中结实》。这三封信的内容就如《马可福音》4章28节所讲：“地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。”

让他魂牵梦萦、牵手40载的妻子先他安睡主怀，牛顿在缅怀爱妻的时候记载了他在此过程中的挣扎、与神之间的摔跤、得胜的信心见证以及神格外的恩典和怜悯。

他这样说道：“虽然我醒着的时候总会想起她来——她走后，我就睡在那张她曾经躺卧并挣扎了那么久的床上——却从未有一天为此不安或有一个晚上难以入眠；虽然我失去了自己的挚爱，但神使我在没有她的日子里仍能高高兴兴地继续生活下去。”

阅读约翰·牛顿写于18世纪的这些书信，就像是在冬日的火炉边聆听祖父说古一般，让我们一尝天堂的滋味，瞥见圣灵在圣徒中的工作，见证恩典发出的荣耀之光。蒙受恩典的牛顿，余生都活在感恩之中，感谢主把他从罪孽和堕落中拯救出来，使他脱离奴役。

约翰·牛顿在离世之前，给自己写下墓志铭：“生长英伦，离经叛道，罪恶沉沦，放逐非洲，身经大劫，蒙主恩佑，履险如夷，且膺圣职，年八十三，辞世安息。”

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