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享受与主同在的独处

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                                                             文/侯士庭
 独处是一种处世的态度,是一种身心的自我调整。更是一种独立人格的体现。然而,独处不是孤僻;不是孤独,独处可以是一种爱好,独处时可以安静思考,可以回归原始本真,可以使身心得到应有的调节。那么,当我们沉浸于与主同在的独处时,将会是什么样的感受和体验呢?
 
 
二十世纪的作家朋霍费尔(Dietrich Bonhoeffer,1906 -1945)在《团契生活》( Life Together )一书中提到,人不可能共同生活,除非我们能够晓得如何独处 ;倘若不能共同生活,也就不能独处我们的独处为要与神为友,我们的宁静为要聆听神的声音。当我们在时空中,先要在神面前独处、宁静,有了此经历之后,才有与他人共享的事物。 

在今日福音派教会中,人人都忙得不可开交,以致缺乏属灵独处的时间,导致彼此之间的关系变得越来越肤浅。当我们能够在神面前安静,享受他的同在是何等的有福,以致因着我们曾经经历到的神的同在,使我们与人接触、交往时,都能散发出基督的香气。 

十七世纪在这方面有美好见证的,是法国的芬乃伦大主教(Francois Fenelon, 1651 - 1715)。他看属灵操练为一束一束的花朵,而每一束花朵都有它独特的香气、独特的编排。芬乃伦大主教就是如此丰富他的属灵生命,他每天都在主同在的花园内采摘 ;无论你何时遇见他,他都有新鲜的花朵呈献给你,因他每日都在主面前默想。


在温哥华,我也有这样的一位朋友,每当我见到他时,问他今天有什么花可以送给我,他永远都有花送。这是多么重要!我们需要有独处,需要在神面前有宁静,以致我们能有分享让神帮助我们看清楚这操练所需要的力量、苦功是何等的大。 


真正属灵操练的证据,就是能够为他人舍弃自己,并且借着我们的生命,使别人能多结果子。

——摘自《美好品格的塑造》

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